Как в исламе называют антихриста

В православных источниках Антихрист упоминается довольно часто. Под ним подразумевается либо тот, кто придет вместо Христа, либо тот, кто противостоит ему. Этот человек, согласно христианской эсхатологии, буде выдавать себя за Мессию, но обладать темной сущностью. Между тем образ Антихриста встречается и в исламе.

Кто такой Даджжаль?

У мусульман лжемессия зовется Даджжалем. Также его называют аль-Масих аль-Каззаб или аль-Масих ад-Даджжаль, что означает в переводе с арабского «ложный мессия».

Интересно, что в самом Коране имени Даджжаля не упоминается. Зато оно часто встречается в хадисах

пророка Мухаммеда, а также в сказаниях о грядущем Апокалипсисе (фитан малахим): «О Аллах, обращаюсь к Тебе [за помощью] от фитны Даджаля».

Если верить этим источникам, то Даджжаль, который связан с Иблисом (злым духом, предводителем шайтанов и джиннов, который прежде являлся ангелом, но за свою гордыню был низвергнут с небес), станет последним искусителем людей перед грядущим концом света. Он прибудет с Востока на огромном осле и будет выдавать себя за пророка Ису (Иисуса) или другого пророка, аль-Махди, преемника Мухаммеда.

Узнать Даджжаля можно будет по особенностям его внешности. Он будет одноглазым (в «Сахихе» аль-Бухари сказано: «Вы должны знать, что он кривой, а Аллах кривым не является»), краснокожим, с кудрявыми волосами и широким телом. На лбу у него будут написаны три буквы – «каф», «фа» и «ра» (корневые в слове «куфр» — «неверие») или же слово «кафир» («неверующий»). Его можно будет услышать сразу во многих частях мира.

Что будет делать Даджжаль?

Весь мир, кроме священных мусульманских городов Мекки и Медины, скоро окажется под властью Даджжаля. Все неверующие и те, чья вера не крепка, последуют за лжемессией. Тот сумеет убедить их в своей избранности, демонстрируя ложные чудеса. Так, он сможет передвигаться с огромной скоростью, показывать людям пламя, которое не будет жечь, воду, которую нельзя будет пить, и даже оживлять мертвых… Но вся эта власть будет дана ему не Аллахом, а дьяволом.

«У него будет вода и огонь, — говорит в одном из хадисов пророк Мухаммед. — Но его огонь — это вода. А его вода на самом деле это низвергающийся огонь».

Турецкий богослов Бадиуз-заман Саид Нурси дает следующее описание деятельности Даджжаля: «Он будет стремиться исказить и уничтожить истинные Божественные заповеди Корана, переданные нам Пророком, и шариат Пророка Мухаммада, внушая людям наущения сатаны через их низменное естество (нафс)… нарушит все материальные и духовные связи и порядки в жизни людей, оставляя людей опустошенными, в одиночестве с внушениями их невежественного нафса, в неверии и пьянстве, разрушит такие светлые связи и чувства людей, как уважение и милосердие… Охваченные как трясиной страстями своего нафса, они будут искать насильственную свободу, чтобы нападать друг на друга и эта свобода станет причиной ужасающей анархии…»

Источники гласят, что Даджжаль будет властвовать сорок дней. Однако истинные правоверные будут противостоять его войску (Ядж). В конце концов с неба спустятся пророки Иса и Махди, которые помогут истинным мусульманам одержать победу над лжепророком и его ратью. Даджжаль будет убит.

Как правоверным защититься от Даджжаля?

Впрочем, пророк Мухаммед предлагает, не дожидаясь такого исхода, применить защитные средства против власти Даджжаля:

— «Кто прочитает три начальных аята суры “Пещера”, тот будет защищен от [ослепляющего] соблазна Антихриста».

— «Кто выучит первые десять аятов суры “Пещера”, тот будет защищен от [ослепительного] соблазна Антихриста».

— «Кто прочитает десять последних аятов суры “Пещера”, тот будет защищен от [ослепляющего] соблазна Антихриста».

Даджжаль уже здесь?

Образ Даджжаля восходит еще к доисламским временам. В доисламской Аравии существовал термин «даджжал», которым обозначались такие понятия, как «лжепророк» или «лжесвидетель». Так именовали и конкретных людей, живших во времена пророка Мухаммеда, например, иудейского прорицателя из Медины Ибн Сайяда, а также прорицателя Шикку. В более позднюю эпоху этот образ стал занимать одно из центральных мест в исламской эсхатологии.

Некоторые исследователи считают, что приход Даджжаля-Антихриста все-таки является метафорой, и на самом деле лжемессианство имеет место уже сейчас: в мире порядок уступает место хаосу, усиливается социальная и религиозная разобщенность, террористы убивают невинных якобы во имя исламской веры… А развитие виртуальной среды предоставляет разнообразные возможности, вполне сопоставимые с «ложными чудесами».