Пристрастия и привычки зачастую определяют менталитет целых наций и народов. В их формировании определяющим фактором зачастую является вероисповедание. Если христианам разрешается употреблять спиртные напитки большой крепости, то мусульмане лишены такого «удовольствия».
Причины запрета
Жители Аравийского полуострова активно употребляли «веселящие» напитки до принятия Ислама. Это объяснялось почти полным отсутствием природных источников. Из-за плохого качества воды, которой было очень мало, люди использовали вино и финиковую настойку для утоления жажды. Слабая крепость таких напитков не приводила к сильному опьянению.
Но регулярность употребления превращалась в злоупотребление. Нередки были случаи смерти от алкогольного отравления. Рождение детей с признаками врожденных уродств также считалось почти нормой, и было результатом алкоголизма родителей. Целые народы стояли на грани вымирания.
«Сухой закон» от пророка Мухаммеда
Именно этот пророк обратил внимание на страшную тенденцию. Он и решил ввести запрет на пьянство. Понимая силу многовековой привычки, мудрый Мухаммед не стал действовать необдуманно, и решил внедрять новые порядки постепенно. На исповедях стали подниматься вопросы пьянства и его вреда. Упор делался на то, что пьющий верующий оскорбляет Аллаха.
Позже был введен запрет на проведение Намаза в одурманенном состоянии. Позникло понятие «хамар» («грех, лишающий разума»). Между тем слово «хамар» обозначало одновременно «покрывать пеленой», «дурманить» и напиток, полученный из виноградного или плодово-ягодных соков путем брожения. Получалось, что если напиток был изготовлен другим образом, то употреблять его было можно. Так, в число запретных напитков поначалу не попали пиво и чистый спирт, полученный в 860 году одним персидским врачом.
Пять причин, по которым мусульманам запрещено пить алкоголь
Тогда же в сознании правоверных мусульман были сформированы причины, которые не позволяли употреблять алкоголь.
- Обращаясь к Аллаху во время Намаза нельзя быть под воздействием алкоголя, поскольку это оскверняет сам священный ритуал. А поскольку молитва совершается 5 раз в день, алкогольные пары просто не успеют выветриться до встречи со Всевышним.
- Боязнь привыкания ограждала многих верующих от возможности отступить от заповеди Мухаммеда. Ведь выпив один раз, человек может захотеть большего.
- Алкоголь, стирая границы между праведностью и грехом, может подтолкнуть верующего к поступкам, не угодным Аллаху. Наказание за это может быть гораздо белее чувствительным, чем удовольствие от выпитого напитка.
- Пить алкоголь на глазах у детей недопустимо. Это дает повод повторять такие же действия, когда они повзрослеют, и сами станут родителями. Пагубная цепочка может продолжиться вечно.
- Снижая способность самоконтроля, спиртное может подтолкнуть верующего к тому, чтобы он забыл заповеди Корана. Это считается страшным грехом и карается нещадно.
В суре «Аль-Маида» говорится: «О вы, которые уверовали! Опьяняющий напиток, майсир (азартные игры), (жертвоприношения) на каменных жертвенниках (и гадание) по летящим стрелам — скверные деяния, (внушаемые) шайтаном. Сторонитесь этого, быть может, вы преуспеете. Воистину, шайтан при помощи вина и майсира хочет посеять между вами вражду и ненависть и отвратить вас от поминания Аллаха и намаза. Прекратите ли вы (эти непристойности)?»
К числу запретных напитков были отнесены все, в которых имелся малейший градус алкоголя. Лишь в зороастрийских общинах было принято употреблять пиво и спирт, которые не считались алкоголем, из-за того, что при их изготовлении не использовался процесс брожения ягод. Сегодня таких сообществ осталось очень мало.
Строгость запрета
Вопреки бытующему мнению, запрет на алкоголь очень строг. Не смотря на то, что в поэтических произведениях Омара Хайяма воспевается вкус вина и результаты его воздействия на человеческий организм, догмы Корана запрещают принятие алкоголя.
Конечно, в некоторых странах Ислама алкоголь продается. Но его употребление не возведено в ранг национальной традиции, как у россиян.
